Este tipo de amnesia puede explicarse por el carácter traumático de la mayoría de estos sucesos, sobre todo debido a los procesos intrusivos. Tampoco debemos olvidar que lo extraordinario del encuentro no registra antecedentes lógicos con los cuales asociarlo conscientemente, motivo suficiente para reprimir u olvidar de forma inconsciente todo lo sucedido.
Categoría: humanidades
Guillermo el Mariscal
A lo largo de descripciones tan prolongadas, tan complacientes, de los juegos militares, no se hace más que una sola alusión a tales intermedios en los que, para jugar, los caballeros se mezclaban durante un rato con las mujeres de su rango. E incluso aquí la atención no se dirige a ellas.
Aunque los monstruos rara vez eran muy terribles…
Pensó entonces en el criminal. ¿Qué aspecto tendria un hombre capaz de semejantes depravaciones? Intentó formarse una imagen de él, pero ninguno de los detalles que imaginaba tenía la suficiente fuerza. Aunque los monstruos rara vez eran muy terribles cuando se los sacaba a la luz del día. Mientras a aquel hombre se lo conociera sólo por sus actos, ejercería un control inenarrable sobre la imaginación; pero la verdad humana , oculta tras los terrores, sería amargamente decepcionante.
Apocalipsis
–No me han pagado mucho –respondió rozando la mentira–. Pagué una entrada. El resto está financiado.
–Cómodos plazos mensuales –sentenció ella–. Así fue como tu padre terminó en bancarrota. El médico dijo que murió de un ataque al corazón; pero no fue eso. Tenía el corazón destrozado. Tu padre fue al asilo de indigentes en cómodas cuotas mensuales.
Poesía juglaresca y juglares
Como el juglar acomodado tenía algún sirviente, la soldadera solía ir acompañada por una manceba, sin cuyos servicios no puede vivir. Por eso la soldadera compostelana doña María Leve se somete a mudar de casa porque así lo exige su manceba «ca atal dona com’ela guarir non pode se manceba non a», y las Ordenanzas del palacio real portugués tenían que disponer expresamente que, cuando una soldadera fuese convidada a casa del rey, no llevase consigo a la manceba.
Joana la Negra
Albert Benet i Clarà, «Joana la Negra: una bruixa sallentina» en L’Esparver, 1977, números 10-13.Descarga
fuente
«Jerònima Pons ‘Joana la negra’» entre los Documents de Sallent.
pero ellos hacen rituales satánicos…
[…] y al pedirle unas declaraciones sobre lo que allí estaba pasando, nos explicó, no de muy buenas maneras, que los que se encontraban participando en el seminario «pueden ampararse en las libertades que quieran, pero ellos hacen rituales satánicos, de sangre y otras barbaridades que han hecho y que nos conducen a un mundo precristiano y pagano en el que los niños y otras personas inocentes eran ofrecidos a los demonios.